Записки Пророка Калича

О дорогой друг, в прошлой серіи я вкратце описал содержание первой страницы, но к сожалению проебал одну важную деталю, и поэтому пришлось всё стереть. Но чтобы удовлетворить твоё любопытство, я поясню в чём прокол:

Я невнимательно прочитал допис СС вследствие чего сделал безосновательное, но смелое и в некотором смысле верное, но слабо кореллирующее с реальностью предположение, что Фубля есть виртуалом СС. Поэтому начинаю заново.

№1

На первой странице мы видим небольшое рукописное заглавие в кавычках. Слева от него расположно изображение человечка с очень большим глазом и лицом в форме младенческого необрезанного пениса. Под (в двух- и трёх-мерном смысле) и над (только в двух-) заглавием находятся несколько сереньких пятен.

Далее следует краткое вступление в котором мы знакомимся с персонажем по имени Фубля.

Как мне верно указал товарищ Макар П. № 27, на самом деле Фубля - это вовсе не виртуал СС, а очень даже реальная тёлка. Впринципе, это усложняет мне вообще весь процесс рецензирования, потому что, хоть я и могу угадать, где рисунки Фубли, а где СС, интерпретация рисунков вкупе с текстом становится на порядок сложнее, поэтому я решил этой возможностью не пользоваться и сконцентрироваться исключительно на самих текстах и на образах, а не на технике исполнения рисунков.

Итак, СС первым же делом обвинил Фублю в своих проблемах, потом её же оправдал, но в целом остаётся впечатление, что СС был ей раздражён и недоволен. Не будем однако вдаваться в их отношения.

Но всё равно, я думаю что эту картинку нарисовал сам СС, потому что так оно скорее всего и есть. Я однако не буду полностью пересказывать своё наблюдение о слаборукой наблюдательно-путешественности сего хуеголовастика. Потому что становится не явстно, имел ли этот рисунок целью самоописание или же изображение Фубли. Хотя всё-таки наверное это он сам.

На счёт последнего "Но..." всё равно не совсем ясно. То ли автор таки просто зазывает читателя вглубь книжки, то ли это очередной наезд на Фублю.


№2
На второй странице мы опять видим рисунок, но на этот раз он яркий и простоцветный. Этот рисунок опять поражает мелкорукой толстоногостью безголовой синесиськи, поэтому я опять же предполагаю что это дело рук СС. Хотя может быть есть там и подрисовки Фубли частично, например личики снизу. А так, в остальном там нарисованы абсолютно ничего не значащие орнаменты и узоры которые судя по всему были вставлены исключительно для того чтобы сделать её пёстрой и бессистемной. Правда там есть изображения Солнца и Луны, которыми автор хотел намекнуть на сон и его потенциальную перемешанность с дневным бодрствованием.

Заголовок у страницы начинает рассказ о том как у него не получается писать книжки, но он высказывает робкую надежду, что его книжки таки будут когда-нибудь продаваться за деньги настоящих уличных (не виртуальных) магазинах. Дальше он рассказывает, в каких муках он рождал идею для этой книги. И хотя он не может ответить на вопрос, зачем ему это надо, я бы с лёгкостью мог это сделать, но это, как говорится, не моя проблема, поэтому не буду лезть со своими 5-ю серебрянниками.

Потом автор как в театре быстренько меняет декорации и начинает играть в сон о том, как он пытается его (сон) осознать. Сон как и положенно не выдающийся, чтобы, как я думаю, не отпугнуть настороженного читателя, и иллюстрирует рядовые обывательские ощущения. Как и следовало ожидать описан сон серый, потому что у некоторых людей есть комплекс по поводу отсутствия радужной гаммы в снах, сон тревожно зудящий, отражающий стандартные стрессовые нервозы заурядной жизни. Начав повествование с яркого и приметного сна, да ещё и с наворотами, автор действительно тут же отпугнул бы унылых зевателей, которым нужно в первую очередь не поучение, а понимание.

Потом идёт надпись Глава 1, но на самом деле она начинается потом, а после надписи автор с хитростью бравого старичка выпендривает несколько корявых строчек, после чего гордо заявляет, что он будет тут всех потешать и дурить, да ещё и с помощью нелинейной логики.

Но тут уж, прости меня, о дорогой друг, я не могу себе отказать в возможности в очередной раз утвердить, что нелинейной логики к сожалению пока не бывает, а нелинейным пока бывает только шумок. Вот когда будет разработана действительно хотя бы двух мерная логика которую не возможно с помощью сколь угодно сложных манипуляций изобразить одномерным массивом (например описать буквами), тогда уже можно бутет о чём-то говорить. А так, пока я слышу и вижу только сплошное безосновательное бахвальство. Это естественно к автору не относится, потому что он это конечно и сам знает, а просто пытается таким вот в том числе образом рекурсивно задурить голову придуркам.

Ещё автор употребляет термин "практики саморазвития", который я так и не смог освоить за свою долгую и поучительную жизнь. Поэтому, дорогой друг, если вдруг ты знаешь, что это такое, объясни мне, убогому. К сожалению всё, что в разные времена люди называли "практиками саморазвития" я мог просто охарактеризовать как хуестрадание и мозгоёбство. И как не пытался я увидеть хоть какую-нибудь разницу между оными и "практиками саморазвития", я натыкался на тупое мычание и пускание пузырей. Ладно, вру, конечно это не совсем ХиМ, а просто способ выхода из депрессии. Потому что все эти люди считают признаком саморазвития улучшение настроения, в то время как само-развитие должно по моему понимание развивать себя, в то время как равзитие предполагает качественное либо количественное изменение. А настоящие практики саморазвития - это например научиться играть на гитаре, или танцевать танго, ну или решать задачки по биологии. А тут - одна болтовня и самовнушения.

Короче, это хорошо, что я назвал сию работу именно отчётом, а не рецензией. Рецензия - это псевдо-объективная критика, а отчёт - это субъективное переживание.

Ладно, на этом пока всё. Но только пока.